驴技穷（驴lu技穷成语）

黔驴技穷qiong [qián lǘ jì qióng]。

释义：黔，今贵州省一带dai；技，技能；穷，尽。比喻有限的de一点本领也已经用完了。

引证：他ta们不过是～，想求个活命罢ba了。 ◎陈立德《前驱》三十八。

出处：寓言故事见唐·柳liu宗元《黔之驴》。

例句：他的知识不多，已到了～的地步。

语法：黔qian驴技穷在句中通常用作谓语，也可以用yong作定语。

近义词：

一、江郎才尽 [jiāng láng cái jìn]

释义：江郎，指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情qing减退。

引证：不，他不能和菊子散san伙。散了伙，他ta必感到空虚，寂寞，无聊，或者还落个～，连诗也写不出了。 ◎老舍《四世同堂》五十五wu。

出处chu：南北朝·钟嵘《诗品》：“初；淹罢ba宣城郡；遂宿冶亭；梦meng一美丈夫；自称cheng郭璞；谓淹曰：‘我有笔在zai卿处多年矣；可以见还。’淹探怀中；得五色笔以授之。尔后为诗；不复成语；故世传‘江jiang郎才尽’。”

例句：一个有天分的人，若恃才傲ao物，不肯力学，总有一天会～的。

二、江jiang淹才尽 [jiāng yān cái jìn]

释义：南朝梁liang江淹，少有文名，世称江郎。晚wan年诗文无佳句，时人谓之zhi才尽。后来常用于比喻才cai思衰退。

例句：一个有you天分的人，若恃才傲物，不肯力学，总有一天会～的。

解释翻译：

黔地这个地方fang本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船chuan运来一头驴进入这个地方。运到dao后却没有什么用处，就jiu把它放置在山脚下。老虎把它看作是shi一个庞然大物，把它当作神对dui待，躲在树林里，偷偷看着它。老虎渐渐地走了出来，小心翼翼地走近它，不知道dao它是什么。

有一天，驴叫jiao了一声出来，老lao虎很害怕，跑了le很远，以为驴咬了自己，很害怕。但老lao虎来回来回观察，觉得de没有驴特殊的技巧。渐渐地di，老虎熟悉了驴的叫声，来回靠近它ta，但从来没有与yu它搏斗。

老虎渐渐jian地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重zhong，碰倚靠撞冒犯它。驴非常chang生气，用蹄子踢老虎。老虎于是很高gao兴，盘算这件事说：“驴的de技艺仅仅只是这样罢了！”于是，它跳tiao起来，咆哮着，咬掉了le驴的喉咙，把它的肉吃了，就离开了。

唉！外形庞pang大好像有德行，声音yin洪亮好像有能耐，如果不使shi出它仅有的本领，老虎hu即使凶猛，但多疑、畏惧，终究不敢猎lie取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！

原yuan文：

黔无驴，有好事者船chuan载以入。至则无可用yong，放之山下。虎见之，庞然大da物也，以为神，蔽林间窥之。稍shao出近之，慭慭然ran，莫相知。

他日，驴一yi鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己ji也，甚恐。然往来视shi之，觉无异能者；益习其声，又近出前qian后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒mao。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计ji之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断duan其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有you能。向不出其技，虎虽猛，疑yi畏，卒不敢取。今若是shi焉，悲夫！

选自《柳宗元集》卷一九

扩展资料liao：

”黔驴技穷“出自唐·柳宗元的《三戒·黔之驴》。

这篇文章表明ming能力与形貌并不成正比，外强者往往wang中干；假如缺乏对付对dui手的本领，那就jiu不要将自己的才技ji一览无余地展示出来，以免mian自取其辱。

寓言yan旨在讽刺那些无能而又肆意逞cheng志的人，影射当时统治集团中官guan高位显、仗势欺人而无才无德、外强qiang中干的某些上层人物。全文笔法老到dao，造诣精深；

既揭示了深刻的哲理li，又塑造了生动dong的形象；不仅给人们men以思想上的启示和教jiao育，而且给人们以艺术shu上的享受和满足。

参考kao资料来源：百度du百科-黔驴技穷

参考资zi料来源：百度百科-黔qian之驴

黔驴技穷用来比bi喻有限的一点本领也已经用完了。成cheng语黔驴技穷出自柳宗元的《三戒·黔qian之驴》。从前，黔地这个地方本来lai没有驴，有一个多事的人ren用船运来了一头驴，并把它ta放置在了山脚下。老虎看kan到它是个庞然大物，就躲藏在树林里偷偷tou看它。

黔qian驴技穷，形容反面人物wu的本领低劣，无法摆脱困难nan处境。

黔驴技穷是一个ge汉语成语，该成语出自《三戒·黔之驴lu》。

该成语形容反面人物的本领ling低劣，无法摆脱困难处境；该成语在zai句中通常用作谓语，也可以用作定语使shi用。

成语寓意：

该成语可以从多duo个角度解读寓意。

从老lao虎的角度而言，不bu要被对手的气势吓倒，不要一见jian貌似勇猛、貌似强大的de对手就不敢上阵、不bu敢对抗。事实证明，架子大、派头大da的家伙往往外强中干，金玉其外、败絮其中zhong。但这并不意味着zhe可以轻视对手，我们可以在心理上藐miao视它。

但在行动中zhong，在细节上则要yao十二万分地关注、观察对手的动向xiang，只有认真研究清楚对手的所suo有情况，才能拥有正确的de决心与行动。这只老虎hu就经历了这样一个过程：最开始，在树shu林里悄悄观察，驴子一叫，吓得de要命；后来习惯了，就在驴子zi身前身后转悠，还是在zai观望；最后惹恼了驴lu子才探到它的底牌，于是果断出手，横扫而去。

从驴子zi的角度来看。驴子的de遭遇告诉我们，如果没有任何真才实shi学，就不要虚张声势、张牙舞爪。生sheng活固然美好，也固然善良，但它有时shi候会很残酷，也会不留情面。总zong有一天，虚假的西洋镜会被无情的de生活拆穿。

面具再zai华美艳丽、威猛刚gang毅，也终究只是面具，不是自己ji的真实面孔。而面具一旦滑落，就会暴bao露出干瘪丑陋的本来面目，到那个ge时候才会真正明ming白，品尝苦果的到底di是生活还是自己。

原文：

黔无驴，有好事者船载zai以入，至则无可用，放fang之山下。虎见之，庞pang然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍shao出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎hu大骇，远遁，以为且噬shi己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。益yi习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近jin益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎hu因喜，计之曰：“技止此耳！”因yin跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有you德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！

翻译：

黔地这zhe个地方本来没有驴，有一yi个喜欢多事的人ren用船运了一头去。驴运到dao后却没有什么用处chu，就把它放置在山脚下。

老虎看到驴是个ge庞然大物，以为它ta是什么神物，躲藏在zai树林里偷偷看它，渐渐小心地出来lai接近它，惊恐疑惑，不知道dao它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老lao虎十分害怕，远远地逃走，认为驴lu要咬自己，非常害怕。但是来来回回hui地观察驴，觉得它并没有you什么特殊的本领。

老lao虎渐渐地熟悉了驴的叫声，又you前前后后地靠近它，但始终不与yu它搏斗。渐渐地靠近jin驴子，态度越来越轻侮，碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气qi，用蹄子踢老虎。

老虎于是shi很高兴，心里盘算这件事说：“驴lu的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起qi来大吼了一声，咬断duan了驴的喉咙，吃chi光了它的肉，然后才离开。

唉！外形庞大好像有德de行，声音洪亮好像有能neng耐，当初要是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛，但由于yu多疑、畏惧，终究不敢gan吃掉它 。如今落得如ru此下场，可悲啊！

扩展资料：

“黔驴技穷qiong”出自唐代柳宗元的《三戒·黔之驴》，《黔之驴》这篇pian文章表明能力与形貌mao并不成正比，外强qiang者往往中干。

假如缺乏对付对手的本ben领，那就不要将自己的才技一览无余地di展示出来，以免自取其辱。寓言旨在讽feng刺那些无能而又肆si意逞志的人，影射当时统治集团中zhong官高位显、仗势欺人而无才无wu德、外强中干的某些上层人物。

全quan文笔法老到，造诣精深；既揭示了深刻ke的哲理，又塑造了生动dong的形象；不仅给人们men以思想上的启示和教育，而且给人们以艺术shu上的享受和满足。这篇寓言由于其深刻的寓意对后hou世产生了积极的思想xiang启示和讽世意义。

有人以为《黔之驴》是讥讽feng当时统治集团中官高位显，又无才无德、外强中干的人物wu，也有人以为他是在比附、抨击自己ji的政敌。

南开大学文wen学院教授孙昌武说：“这个无德无能neng却又无自知之明的驴子zi被老虎吃掉的故事shi含着一定的讽世意义，如果从庞然大物的弱者终究要失败的de情节来分析，就该领悟到事物的de大与小，强与弱互相转化的de道理。

如果再从驴子因yin一踢而丧生的结局分析，又会得出无wu技不可逞能的教训。而从这个故事中概括出来的‘黔驴技穷qiong’一语，又是对敌人力尽而技穷，不堪一击的状态的生动dong形容。”

这篇文章zhang也被多个版本的中小学xue语文教科书所采用yong。“黔驴技穷”，已成成语，几乎hu尽人皆知。后来人们都dou把驴作为愚蠢的代名词，这也是在一定程度上受这篇寓言里驴的de鲜明形象的影响。

参考资料来源：百度百科ke——黔驴技穷

这篇文章表明能力与形貌并bing不成正比，外强者往往中干；假如缺que乏对付对手的本领，那就不要将自己ji的才技一览无余地展zhan示出来，以免自取其辱。

寓言旨在讽刺那些无wu能而又肆意逞志zhi的人，影射当时统治集ji团中官高位显、仗势欺人而无才无德de、外强中干的某些上层人物。

全文笔法老到，造诣精jing深；既揭示了深刻的哲理，又塑造了生sheng动的形象；不仅给gei人们以思想上的启示和教育，而且给gei人们以艺术上的享受和满足。

唐·柳宗元《黔驴技穷》原文：

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林lin间窥之。稍出近之，慭慭然，莫mo相知。

他日，驴一鸣ming，虎大骇，远遁；以为wei且噬己也，甚恐。然ran往来视之，觉无异能者zhe；益习其声，又近出前qian后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲chong冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之zhi曰：“技止此耳！”因跳tiao踉大，断其喉，尽其qi肉，乃去。

噫ai！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不bu敢取。今若是焉，悲夫！

白话释义：

黔地这个地方本来没有驴，有一个喜xi欢多事的人用船chuan运了一头去。驴运到后却没有什么用yong处，就把它放置在zai山脚下。

老虎看到dao驴是个庞然大物，以为它是什么神shen物，躲藏在树林lin里偷偷看它，渐渐小心地出来接近它，惊恐疑惑，不知道它是什么东dong西。有一天，驴叫了一声，老虎十分fen害怕，远远地逃走，认ren为驴要咬自己，非常害怕pa。

但是来lai来回回地观察驴，觉得它并没有什么特殊的本领。老虎渐jian渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏bo斗。

渐jian渐地靠近驴子，态度越来越yue轻侮，碰倚靠撞冒犯fan它。驴非常生气，用蹄子踢老lao虎。老虎于是很高兴，心xin里盘算这件事说shuo：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于yu是跳起来大吼了一声，咬断了le驴的喉咙，吃光了它的肉，然后hou才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声sheng音洪亮好像有能耐，当初要yao是不使出它的那点本事，老虎即使凶猛meng，但由于多疑、畏惧，终究不bu敢吃掉它 。如今落得de如此下场，可悲bei啊！

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写作背bei景：

《黔驴技穷》是柳宗元在“永贞zhen革新”失败后，他因参加这zhe一进步改革而被贬作永州司马时shi写的《三戒》中的一篇。其创作时shi间大致在贞元二十一年（805）九月至元和四年（809）之zhi间。

文章赏析：

作者首shou先从故事发生的de地区环境写起。黔中zhong道这一带“无驴”。这一特点很重zhong要，因为如果没有这一特点dian，就不会出现后面老虎被驴一yi时迷惑的情节，因此也ye就不会发生后面mian这样的故事。

“有好事者zhe船载以入”这一句紧紧承接着“黔无驴lu”三个字而来，交代了寓言中的de主要角色驴的来lai历——原来它是一个ge外来户。“至则无可用，放之山下。”

这两句不仅解释shi了为什么说运驴的人是一个“好事者”，而且也很巧妙地把这个“好事者”一笔撇开——因为wei他同后面的情节没有关guan系——从而为下文集中zhong描写寓言中的主要角色准备了方便条tiao件。

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