1）懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。
2）自己丰盛才感知世界丰硕，自己仁慈才感知社会美妙，自己坦荡才感想生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观。
3）情，是一个人拥有的物质财富与精神动力。有了它，看海能感知大海的波澜壮阔，观山能会体悟高山的崇高险峻；柔情时，它如涓涓细流，在心灵的田野上轻唱；豪放时，如烈火奔涌，在灵魂的天空里翱翔。
4）你得像一个辛勤的淘金者，从闪动在白杨翻转的叶子上的光点里，把握阳光的语言节奏；你得像一个朴实的农夫，把手指**松软的泥土里，感知阳光温暖的语言力度。如果你是阳光的朋友，你就会有一个红润健康的面孔和一扇明亮清朗的心境。
5）亲情，是一个人拥有的物质财富与精神动力。有了它，看海能感知大海的波澜壮阔，观山能会体悟高山的崇高险峻；柔情时，它如涓涓细流，在心灵的田野上轻唱；豪放时，如烈火奔涌，在灵魂的天空里翱翔。
6）把抽象的数学知识建立在形象的感知之上，把静态的教学理论建立在动态的体验、感悟和思考之上。
7）生活就是奋斗，只有勇于攀登才能创造辉煌；生活就是创新，只有与时俱进才能跟上时代；生活就是付出，只有吃苦流汗才能实现理想；生活就是享受，只有品尝人生才能感知生活的快乐。
8）叔本华曾说：“生活是一条由炽热的煤炭所铺成的环形道路。”因为他的情感中有对生活苦难的深度感知。张爱玲说：“生活是一件美丽的华袍，里面爬满了虱子。”因为她的情感中有对生活本质深刻的剖析。
9）柳树是春的信使，每当春回大地，万物还在沉睡之中，柳树就最先感知春的讯息。
10）存在是存在者的存在，存在者存在是该存在者能够对其它存在者实施影响或相互影响的本源，也是能被其它有意识能力存在者感知、认识、判断、利用的本源。
11）夸奖人的时候，不可静如秋水，要七情上脸。不要以为喜形于色是不老练的举动。别人的进步，值得我们为之欢欣鼓舞，并且让对方毫无疑议地感知我们的赞美和欢愉。
12）黎明，第一缕阳光照耀的时候，终于感知到和母亲搏动着相同的节律，涌动着相同的血。也许我还是一颗卵石，一粒沙，可我的额头从此有了圣洁的光。
13）感谢沙漠中自然生命的坚韧，让我明白自我修补是求生的天性，在我用身体触及周围世界的时候，无论环境怎样恶劣，条件怎么苛刻，总能用心灵适应感知一切源于生命的力量。
14）父爱就像佛的禅，无法言说，没人能说清，只能用心去领悟，用爱去感知，用责任去深深体会。父爱更像茶一样甘甜、醇香，但只有慢慢品方能体味。
15）月色中，只有这无边无尽的宁静，只有这位少女轻轻的呓语，我喜爱宁静的夜晚，也喜爱楚楚动人的月亮少女，更喜爱这并无感知的快乐……
16）人都需要娱乐和变换兴趣，以防止变得迟钝，对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。
17）华灯初上，昏黄而冷落。眼前，一场烟花落正缤纷上演，在空中耀眼地铺展，如花瓣轻洒，如星光点点，如情话依依，却在瞬间寂灭成烟氲散成凉，袅袅升腾的迷雾里，是希望，是幻灭，不得而知，延绵的疼痛却能清楚地感知。
18）很多时候，仅凭我们的肉眼，并不能立即看不出事物的某些细微变化，但是时间就像是一架高倍显微镜，让我们能清晰地感知事物任何最细微的变化。这种变化，不仅仅反映在事物的表面，也体现在事物的内在特质上。
19）一个人生活中经常有这样的风景：总是仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现自己正被仰望和羡慕着。要珍惜和感知自己真正拥有的幸福。不要让你的幸福，只是在别人眼里。
20）自己丰富才能感知世界的丰富。自己善良才能感知世界的美好。自己坦荡才能逍遥地生活在天地之间。
21）自己丰富才能感知世界的丰富；自己好学才能感知世界的新奇；自己善良才能感知世界的美好；把别人想象成天使，你就不会遇到魔鬼；我们都有保持心理平衡的需要，你怎样看待别人，别人就会怎么看待你。
22）秋天，花碎碎零零的飘落，伴随一丝凄凉。小草含羞的垂下腰，柳树无力的抖动手，落叶似乎感知到什么，伴随风的吟唱，翩然落下来。然而，松树却在秋风中舒展着它的枝叶。一束束针似的叶子在萧瑟秋风中摇摆。
23）对美的感知和理解是审美教育的核心，是审美的要点。苏霍姆林斯基
24）似水流年，知己难得。庆幸有你的相陪，感谢你的相随，心灵的归宿里，我不会孤独。朋友，我期盼听到你的轻轻脚步声，期待与你一起感知生活，感知幸福，笑步人生。
25）从别人的不幸中学习，远不如从自己的不幸中感知，感知是一种更真实和深刻的学习。
